篇一：路在脚下
　　无意看了一篇文章，大致内容是一个人牵着一头驴子匆忙前行，不小心驴子跌入废墟的枯井，主人为了赶路，丢弃了难以救出的驴子独自前去。
　　喊天天不应，叫地地不灵的驴子抬头看着遥不可及的洞口，无奈地在枯井里舔着渍渍渗血的伤口暗自伤心，就在此时一盆透着恶臭的垃圾劈头盖脸地倒在了的身上，驴子身心剧痛瘫软在地，闭上眼睛想悄无声息的远离让自己绝望的世界。不知过了多久，不争气的肚子开始咕咕作响，缓缓睁开疲惫的双眼，扫视了周边的环境，能够容身的地盘上，除了灰渣，烂布头，枯菜叶，还有几串新鲜的树丫儿。好死不如赖活着！想到这里，驴子爬起来，抖抖头上身上的灰土，嚼着嫩丫，枯菜叶。将脚下的垃圾铺平踩实。一天一天过去了，垃圾越来越多，距离洞口越来越近，驴子心中暗喜，轻声欢唱，心若在，梦就在，只不过是从头再来……
　　雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。终于在一个艳阳高照晌午，驴子缓缓抬腿走出了这个让它有生到死，化茧成蝶，历练它意志，坚固它身心的枯井。眼前的景象一篇繁荣，湛蓝的天，洁白的云朵，碧绿的草地上悠闲的牛羊，还有搀扶老人过马路的羚羊。驴子规划着寻找发挥自己能量的地方，开始全新的生活。
　　看到了驴子想到了漫漫人生路，弱者被垃圾掩埋，强者踩着垃圾成长。只要你心中有梦，不被眼前的困难吓倒，不被眼前的假象迷惑，绊脚石会强大你的意志，完善的你的心智，跨过去你就是强者，路就在脚下。
　　
　　篇二：路在脚下
　　世上本没有路，走的人多了，便成了路。这句话，我不知出自哪里，证明我文学基础差。但是，我懂得了它的的含义，就要应用它。并且希望更多的人会应用它。也就是说，所有的路都是走出来的，或者是开创出来的。站在十字路口的人们，只要仔细想想：我最喜欢做什么呢？我的优点是什么呢？我现在的处境到底如何呢？我能用什么办法让自己获得快乐呢？……把通过思考后的心态和没有思考之前再对比一下，你会发现：路就在脚下！
　　曾经有人诉说：路在何方？我真的很迷茫……可以说，这样的问题和感觉，每个人都经历过，因为我们不是生而知之，而是学而知之。只有通过父母、老师及社会各界人士的影响，只有自己用心听、用心记、用心思考和应用，我们掌握的知识才会越来越多，我们要走的路才会越来越宽广！
　　是什么原因限制了我们前进？是思想退化，是性格懒惰，是金钱和享受迷惑了我们的眼睛！还是其他许多原因……
　　结合护理行业和护士现状，我们在想什么？除了人员编制不够，地位和待遇低，我们想过自己真正努力了没有？除了制度和体制上的弊端，我们的主观能动性都发挥出来吗？没有！我们自己都懒得动，谁有那么大的耐心来推你行动呢？
　　事实一：上班忙、压力大、身心疲惫。(散文网 www.sanwen.org.cn)
　　事实二：角色多、时间少、杂事缠身。
　　事实三：业余时间想放松休闲，想与其他女人一样打扮自己，追求时尚。
　　事实四：每逢检查和开展新业务，或者布置新任务，总是护士冲在前，护理工作检查最仔细，但是，这些形式不仅不能调到护士的积极性，而且让护士厌烦所谓的业务学习、考试考核及各种检查。加上社会不良风气的影响，还有几个人真正爱学习、爱工作、爱单位、爱国家呢？被动的工作局面和情绪，能够促进工作质量提高，能够促进事业发展吗？
　　从周围延伸到全国，就拿上网学习来说，大家开始兴致高，踊跃参加，慢慢地慢慢地变得沉默不语，甚至离去……为什么？环境不好还是其他原因，只有各自心里知道。
　　从参加护理工作的第一天起，我就没有后悔选择路，所以，不管别人怎么说，怎么议论，怎么做，我依然走自己的路。
　　坚持学习和思考，坚持理论联系实际，坚持把握每一次机遇，把自己当做社会的一份子，愿意在大风大浪中锻炼，不管基础怎么差，终究会有成功的一天！这就是我走到今天的收获。
　　路在脚下，关键是你愿不愿意去走。过去的成功和失败，只代表过去，现在和未来会怎么样，只有靠自己去努力争取，努力的方向对了，成功的希望就大些，即使失败了，也没有什么值得后悔的。如果躺在过去的成果上睡懒觉，或者三天打鱼两天晒网，或者做一天和尚撞一天钟，得过且过，那么，你就只能停留在现状甚至后退。
　　路在脚下，靠我们好好地走出来！
　　
　　篇三：路在脚下
　　"敢问路在何方？路在脚下"曾经《西游记》使我着迷，在我的童年时光里，它使我的心儿有了寄托——-幻想。无穷无尽的幻想让我的头脑充满了神话故事中变化多端、武功奇异的浮想。那时我整天都巴望着自己能化身为孙悟空拥有七十二般变化的本领，随着唐僧漫游世界而且历经无数惊心动魄、荡人心魂的磨难而最终求得真经。
　　孩子的世界总会是奇异无常的，思绪也可上天入地，它不会受到任何力量的束缚。而终于在慢慢成长过程中的某个时刻，我恍然意识到自己的思绪很难飞得再远了，它会停滞在一个慵懒的精神地带，它让那曾经桀骜不逊的思绪增添了成熟与理智而终不敢越雷池半步。
　　是什么让我们思想的步伐停滞不前，又是什么让我们思维的力量变得软弱？如今《西游记》已不再使我对神话充满兴趣，也不在使我的思绪飞扬于神秘的殿宇。只是那么一句歌词让我恍悟到生命的沉重。倘若我们心中有"路"，就得去行走，而且必须得走，义无返顾。心灵的力量比任何的力量都要强劲，在这种力量的驱动下，就是身体已疲惫，双腿已酸软，走——-还是得走。力量已蕴积在了心里，路还在脚下。
　　太行与王屋两座高山挡住了愚公的家门，路在哪里？这个问题让居住在两座山间的人们感到了困惑。比愚公富有“睿智”的人把路从山的一边迂回到了另一边，自然路程会很遥远。而愚公却非要固执的去开山，他虽已意识到自己"年且九十"在自己的有生之年是无法完成这项艰巨浩大的工程，说不定干不了多久这一身老骨头将劳累而亡。不过愚公想到了自己的子子孙孙这个潜在的攻坚力量总将会完成开山的大业。于是在愚公的心里便有了一条路，这条路将承接他的子孙艰苦奋斗的历程，而这条路的尽头将是一条通往无限世界、造就幸福的路。愚公不是自欺欺人的白痴，他的智慧竟飞跃了无数年代。一个老人的思维也会像小孩子那般天真，而正是这种超越了年限的天真才体现一个老人的大智若愚。如果人们随着年岁的增长而宥于开创新思维，那么跃动的智慧将被紧紧捆住，更无法延伸开来。智慧只会是死了的智慧。
　　智慧的路虽然被莽苍荆棘挡住了前进的方向，但这条路是需要不断的去开拓的。假如我们的思维只热衷行走那些已被开垦的大道，那么人类的智慧只会停留在一种简单的模式。所以人类的创新意识就在于不遵循既有的老路，而是在不断的实践过程中另辟蹊径。就算是黑暗的峭岩围挡我们的四周，就算是丛草棘生的荒莽在不断蔓延，路终究是有的。
　　我想人的一生莫不是在行路。路便是要用双脚或某种交通工具去走的，路在我们生活的世界里纵横交错，而它们最初也无非是我们人类智慧力量的开拓所成。因为我们的生存的空间在不断的扩大，路也因此漫漫拓展，于是人类开拓陆路、海路，甚至太空之路。人类活动的疆域也因此从有限的版图伸展到无限的空间。在不断的推延的过程中，有形的路从一个实在的本体升华为肉眼不及的程度，这无疑是一个不断以智慧拓寻的过程。而这过程中必定会有过像愚公移山式的无数生命的承接，那些先驱者也必定充满了愚公般的博见与睿智的魅力。那些子孙后代也承接了先人的遗志而孜孜不倦的求取、开创，"开山"的梦想也最终得以实现。于是在这个世界上是缺不得"愚公"的。
　　在我们的生命长河里，有些路的存在本可恫吓我们不敢行走，它让人在它所具有的种种艰难前退而却步。于是它的存在是考验人的精神意志的存在，但它并非不可完成，只是完成它不得不有超强的意志与毅力。
　　我想到了历史上著名的和尚玄奘，即唐僧的原型。玄奘完成他西天取经的伟业算得上是一个奇迹，在那样一个年代，那么遥远的路程，那么多的艰难险阻，生与死并没有绝对明显的界限。令人叹为观止的是一个和尚，而不是一个身怀绝技的侠客，也并非一个职业的探险家完成了这项奇迹。而这本身也证明了玄奘是具备了侠客的坚毅与探险家的顽强。其实玄奘大可不必那般耗费精力，费尽周折去求取真经。关键是在于玄奘是有一个极其忠诚的佛教徒，他是佛道中人，自有义务将经典的佛经带回中原。于是他将此重任肩负在身、责无旁贷。这无疑使他有了坚定的信念，这种信念也正是他西行的动力所在。于是他独自启程了——-为了心中的涅磐境界。
　　"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"玄奘的心中有了信念的驱使，为了达到目的又何必在意路途之漫漫？哪怕是付出生命的代价也何所足惜。
　　生命中有许多的路看似不可去行走，令人望而生畏，但它们既然摆在我们的面前，而且它们的尽头还有我们所追求的辉煌，又何妨走一走呢？让追寻的勇气为我们添一双翅膀，朝理想的方向走下去。路在何方？路就在脚下。
　　
　　篇四：路在脚下
　　（一）
　　路在脚下，脚下是路。它即能通往天堂，也能通向地狱，十字路口是抉择的黄金屋。
　　（二）
　　上进的人在路上前进，堕落的人在路上后退，迷茫的人在十字路上徘徊。
　　站在路旁的草坪上，看着来来往往的行人，有青年手提小包匆匆离去；有情侣对对嘻哈大笑远离；有垂头丧气眼泪汪汪的哭泣；还有两手空空无所事事的在路上左右踱步；有老者眼观四周漫步前行……。眼前的一切，我却不能真正的判断出谁在前行，谁在后退，唯一知道的——我是舞台下唯一的观众。
　　（三）
　　城市的街道上，人人都来去匆匆。
　　人们都朝着自己已定的的方向快步前进，唯有十字路口，在红绿灯的交替期间，方能看到脚步稍加停息，以便能缓解脚的痛苦。前进的速度如此之快，有谁能保证这条路就是通往幸福的大道。在当今这个快速前进的时代，偶尔的停步未必真会耽搁你的未来。
　　（四）
　　时代进步得如此之快，路也随着时代的进步变得更加平坦。
　　脚下，在富丽堂皇的大城市，路都被水泥灰浆铺垫。十字路口有着指路标牌，不用再徘徊，不会再迷路，每个角落都会告诉人们该怎么走。
　　就在城市的每一个路口，为加快前进的步伐，人们模糊了所有的周围的风景和标示。于是在前行的路上徘徊，迷路。无论十字路口的指示牌怎么明示，都无法向人们正式指出通往幸福的方向。
　　（五）
　　城市待久了，沿着城市的水泥大道，步入农村的泥土“马路”。你将能嗅到天然的泥香，能品味到天然纯真，人人都带着友善的微笑在路上前行，他们不用像城市人那样匆匆，他们懂得不用与时间赛跑而珍惜自己的幸福。
　　走惯城市大道的人，偶尔也应该走走乡村小道，虽然小道有坎坷，有曲折，有稀泥飞溅在裤脚上，但会让你感受道另外一道风景线，会让你为一只蝴蝶在花丛种的飞舞而停下匆匆的脚步，也会让你为夕阳西下时，村子里小溪的美丽绝伦而赞叹不也……。你不会在十字的小道徘徊，十字小道不会有指示牌，各处都是不一样的风景，每一条道上都有不一般的美丽。
　　（六）
　　路修得太好，会让人失去前进的斗志；十字路口的指示牌太完美，会衰减人们对已逝风景的记忆！行路不用太快，也许就因为快，让你疼失美丽的风景；不要老走指示牌告诉你的路，也许别条大道才能通向你的幸福家园。不要总是扮演观众，那样会使你失去时间与生命。
　　（七）
　　路在脚下，脚下是路，即是启程的路，也是归途的路。
　　
　　篇五：善由心生，路在脚下
　　从小悦悦事件到扶老人被坑，汶川捐款被恣意挥霍，人性的缺失在自媒体时代被体现得淋漓尽致，让人在抱怨的同时自己也成为冷漠的一员。究其实，社会制度和环境对人的行为有很大影响，我们面临选择时，内心好似两只老虎在抗争，the one who was fed more wil lwin，不合适的社会制度往往会滋长一些不善行为。那么，面对不适合的社会制度，我们究竟可以做什么呢？
　　首先，我们都知道自私自利之心所可能导致的恶果，也都向往真善美的生活，然而大多人只是停留在心里想，口头说，实际行动方面则毫无建树，根本不愿意为此而付出、争取；只是寄希望于其他人的努力和牺牲，在看到种种努力的失败后，就默默地安慰自己：“世道原本如此”云云，从而获得内心的苟安。但是，在这里不得不提一下，自私的道德属性，即我们可以包容自己的自私、利己之心，但也要在这个基础上通过与其他人的相互妥协、让步使彼此的冲突作出调节。这意味着妥协双方都有某些合理的要求，都有某些价值可提供个对方。而这还意味着双方在某些基本原则上达成一致，以此作为他们之间交易的基础。而这，也就涉及一个问题——归根到底，还是能否主动做出善的举动的问题，即你的主观可能是自私的，但客观上却具有公益性，并在这两者之间达到动态平衡。例如，当你深陷困顿，孤立无援的时候，不妨想一想自己是否曾经帮助过与你一样的人，然后再选择要不要抱怨。换言之，自己对其他人的看似举手之劳的援助，于对方而言，可能就是雪中送炭，当这样的善的行为成为渐渐多起来之后，自然会成为一种风气，受益的也将是每个人。我们今天的看似无私的努力，只不过是希望我们明天可以更加光明正大地享受私利而已。
　　另一方面，在某些时候，我们却是绝对不可以妥协的。例如，在民主监督和独裁控制之间，不可能存在妥协。在基本原则或基础问题上更不能有丝毫妥协，生与死、真与假、理性与非理性。具体而言，说我们都清楚对公民权，特别是人身自由权的非法侵犯对一个国家生命机体的败坏作用之大，都了解民主法治才可以从根本上遏制它，然而我们都没有行动起来去推进民主法治的进程，甚至像民国后期的很多人一样，退缩到莫谈国事的田地，看到诸如“打黑”变“黑打”，数以万计的无辜的人拘捕，剥夺人身自由，却能以看客的心态置身度外，仿佛事不关己一样。但是，当某天我们自身被非法侵害，甚至无辜沦为阶下囚的时候，就会后悔当初自己的无动于衷。
　　最后，借用昂山素季的话结尾吧，“要问什么时候实现民主，那首先要看你为民主做了什么”。我们每个人的生命依靠的正是独立思考和保持理性能力，而理性是独立和自立的前提，只有保持和发挥这样的能力，我们才不致成为失去道德标准、原则和目标而麻木不仁的可怜懦夫，才能从实实在在的行动上去提升自我，为社会制度的完善做出应有的贡献。
　　
　　篇六：路在脚下，我要有我的选择
　　人生，有时候就是在不断的选择中慢慢地成长起来的。
　　在生活中，每一个选择都肩负着沉重的责任，所以在作出决定的前需要深思熟虑，在反复推敲后才作决定。人生，从起点到终点，在旅途中的考验也是一种选择，走与留的选择，爱与恨的选择，这些也很像朋友们所说的一念之差一样。每一个想法都对于以后的人生有巨大的影响，尤其是在青春不多的时候。当我收拾了所有的行旅，踏上了回家的列车时，路边的风景让我明白了许多事情。
　　这一次归家对我来说，是一个艰巨的考验和选择。离开，这个词曾灼痛过我，那些矛盾也重复刺痛本来伤痕累累的心。一个选择，花了两年才真的让选择生效，算起来是有些亏欠了青春。看着青春的笔记本，在残酷的现实面前经过多翻考虑以后，下定决心选择离开。
　　在深圳的这几年，风风雨雨见过许多，它见证了我成长路上的血和泪。我把青春埋葬在它的身上。在大城市生活的几年，所见的人，所想的事，所有好的与坏的回忆，每一节真的都像剧本的情节，起落有致。
　　还记得初去深圳的时候，年少纯真的脸庞就在抵达的一个月后完全被抹黑。从一个什么都不懂的黄毛丫头，一下子变得精明细致，可以说这是现实带来的经验，也可以说是岁月带走了始终依恋的纯白。但是，尽管如此，我还是选择了留下，然后换了一个方向出发。我知道，没有受过伤的心不会成熟，没有流过泪的眼睛不会明亮。
　　从枯燥的工厂走到繁华的商场，社会工作尚浅的我，面对那么多刁蛮的顾客，完全没有能力应对他们的挑剔。那时，我没有放弃，其实当时是没有勇气放弃，也是不甘心。我选择在朦胧的路上慢慢摸索，完全为了实现一句话“如果选择，不能轻言放弃”。我真的这么做了，可是我的选择并不适合我，很自然地我没有达到理想中的效果。
　　后来，偶然的机会选择了没有想过的工作，可能是缘分让我一呆就是三年多。在这三年中，我渐渐明白，所谓的风和雨也不过是天气中的某个模样，是生活的某一个片段，也都只是黑夜与白昼的配角罢了。生活原来的味道，其实就是原本的五味，怎么变也不离其宗。于是，在笑声与泪水中，看起来安稳又崎岖的日子装下了我三年多的青春。
　　选择，其实还得量力而行，不要过分的要求自己追求完美。有些看起来缺陷的选择，其实可以为下一次选择奠定良好的基础。这次我狠心下定决心，首先考虑到的是自己是否还能继续适合这个选择，然后是下一步是否已经有了底，最后走了，不放留恋。我能想通，是因为心累了，有些存在让人疲倦，于是选择了离开，不说再见。
　　走了，带着沉重的行囊归家。转身挥挥手，看着渐渐变成一个模糊的点的城市，原来心里已容不下许多不舍，只是沉默着低头，我们不说再见。我不能说再见，就算下次再见，我早已不是当日的我。人生的路线，没有选择离开这一站，就不会有选择下一站。