《翩翩》是《聊斋志异》里的一个故事，第一次看这个神奇美丽的故事时，我认识了两个人，浮浪子弟罗子孚和仙女翩翩，给我心灵留下深刻印记的是轻灵飘逸的翩翩，尤其是她悠然坐于洞口，手摘白云缝制冬衣的场景。我爱翩翩那种遗世独立的恬淡逍遥。对她的挽救轻薄庸俗的罗子孚颇感遗憾，以为找了个不能同乐同趣的凡夫，神女翩翩洁净的心里该是多么寂寞。这份寂寞又远离人市，更添了难以排遣的哀愁。

长大后，在俗世里张望的久了，再用凡眼看《翩翩》，又觉得寂寞的该是凡人罗子孚，不是翩翩。神仙有神仙的境界，看多了人世纷扰情幻色空，神女翩翩怎会泪眼问花，叹情为何物。悔叫夫婿觅侯的闺中怨妇不会是翩翩，宁吃毒酒不让纳妾的豪门妒妇不会是翩翩，偶和陌生男子挨碰就自断手臂的民间贞女也不会是翩翩。神女翩翩超越了这些俗世性情。她和凡人罗子孚生活在一起，但没有肉欲物欲和情爱之念。神仙世界太透明洁净了，衣食皆剪叶而得，不见半缕人间烟火，思维也通透明白，没有一点污浊卑劣。但罗子孚是凡人，美丑善恶的合集。

罗子孚父母早亡，有个财主叔叔爱他如己出。不想他少年结交奸邪，挥金狎妓，浪荡堕落。但当他在金陵娼家“床头财尽”，一身疮臭地被驱逐街头时，也算是尽尝了人间冷漠。一路瑟缩躲闪的行乞归途中，他遇到了“类若神人”的翩翩。我相信人在穷途末路时内心可能向善，但食色性也，在凡人罗子孚的色眼里的“类若仙人”估计只是相貌的妩媚动人。翩翩一派天然地当面为其裁制叶衣，当次日早起取穿时变为“绵软绿绸衫”时。罗子孚心中肯定是惊惧不已，认定自己碰上了非人类。但翩翩的和善的行止让罗子孚慢慢定下心来。她用溪水为其疗疮。剪绿叶做各种美食来康复他的身体。确定异类无害，罗子孚病愈后便“求欢”名曰“聊以报恩”。

婚后的生活简单美满，美食剪取既得，美酒啜饮不尽。美娇娘贤能温柔。没有身份之嫌，没有功名之逼，没有钱财之怨，甚至也没有情爱之妒。

那是花城娘子引发的罗子孚的孤寂和落寞。

神女花城年二十三四，是“绰有余妍”的风韵少妇，某一天来探望神女翩翩，罗子孚以为遇上了男女嘻游调笑乱情的人间美景了。他心猿意马了。神女们开着玩笑，大家共坐品饮，融洽怡然。罗子孚做出浮浪子弟的手段，他假装俯身座下捡落果，去偷偷摸捏神女花城的小脚。花城浑然不觉，他则神魂颠倒，衣服的变回树叶却暴露了他内心的轻浮，但只片刻之间。罗子孚暗自庆幸翩翩未曾见。饮酒是个好机会，罗子孚故态复萌，借倒酒又轻骚花城纤秀的手掌。不料衣服窸窣有声，又成秋叶。罗子孚这才骇然知晓，神界果然不是凡间。没有卑污可藏！他羞惭而惶恐了。他受神女翩翩的供养，但还是蜂蝶本性，逐香好色。没有女人肯原谅这样的无耻，他准备着翩翩的惩罚。但事后的翩翩待他如平常。他释然又有些茫然了：第一次强烈地感到了孤独，他和翩翩朝夕相对，思维念想却没有碰撞，翩翩在一个人性净化后的圣洁世界，和他似乎总隔着没有温度的透明玻璃，在这个无忧虑的神的世界里，他其实还是一个人。孤独地活着一个不乏声色欲念的人的世界。他感到了孤寂的冷，他开始渴望爱恨情仇的人间，他甚至怀念那个掏空他钱财和健康又狠心推他出门的妓女了。但翩翩的关心却贴上身来，冬天到来时，她到洞口摘白云为他做棉衣。他暖在身上但空在心头。他用俗人的思维思考：他们是什么关系？亲情吗？他们没有血缘而且他又不是翩翩全部的性命及希望所在。爱情嘛？可翩翩的圣洁对罗子孚是精神上俯视，翩翩没有妒，没有妒怎么会有强烈的爱。罗子孚觉得翩翩没有把自己当成她的男人。友情算吗，他们之间不曾患难相交，也不需要朋友义气。那是相互需要的情欲关系吗，神女翩翩她有需要吗？在这透明的神仙世界里，罗子孚孤独而茫然。( 文章阅读网：www.sanwen.org.cn )

一年后翩翩生子，血脉后代连起来罗子孚的舐子深情，他在日夜逗弄娇儿中，找到了人的依恋情感。但还是怀念山下凡俗的尘世。他想带翩翩回家，美妇佳儿，可以慰藉老人，可以炫耀同乡，可以延续香火兴家旺业。翩翩并不留他，只是说“妾不能从，君可自去”。

又这样过了数年，儿子出落的俊美又聪慧，凡教过的书过目不忘。后来与花城之女定了姻亲。罗子孚感到美好，但总觉得不完美。他又一次请求同归，他说想念那个视他如己出的叔叔了，而今岁月荏苒，叔父年老无子，晚景勘是凄凉啊。他拥有着人的情感，也想用它打动翩翩伴他回到人的世界。翩翩让他不用担心叔父，说他老身体健康。至于罗子孚，待儿婚后，去留由他。

人说山中无甲子，寒尽不知年。神仙洞府的时间，不知于罗子孚是怎样的一个概念。他一边是无忧无虑的神界生活，一边是他人性仍在渴求的黑白人间。他的心头是否终日的冰火两重天，无人知晓。只是等孩子十四岁成婚，新妇容光照人，合家融洽。翩翩在家宴上以钗扣桌而歌，欢乐弥漫了整个神仙洞府。之后是儿媳依依膝下，人间至乐图景。可惜这里没有烟火，不是人间。罗子孚旧话重提。翩翩不做挽留，只淡淡道“子终非仙品”，儿亦富贵中人，让罗子孚携去人间。从浮浪的少年子弟到膝下子媳的长辈，十几年的神仙生活不知罗子孚在心头做了一个怎样的定论。他没有再三强请翩翩跟随，或者这多年的相处，他到底明白，翩翩始终是神仙，而他，始终是个俗人。神凡终归不能同路的。

他带着俊朗的儿子和俊俏的儿媳回来了。回到了内心时时在渴慕着的人间家园。他在归途中看到了尘土飞扬的官道，贫户高门，鸡屎牛粪的乡村，富户高头大马，穷人躬身田地。路边有小贩热腾腾的叫喊，街巷有书生子弟的吟哦高谈。他觉得他的眼睛已经涌出了辣辣的热泪。十多年了，他又看到了人间烟火！

他年轻的有神仙血统的儿子儿媳肯定不能理解父亲的激动。人间对他们更多带着复杂脏乱的新鲜。他们只是过客。像他们的母亲所说的“暂去，可复来”。对他们的父亲却不一样，这里才是他灵魂的根和家园。他食五谷杂粮，他有七情六欲。他是半神半魔的人。我猜罗子孚该是一路热泪的回到家门前。当他走在曾经那么熟悉的街市小巷时，当他抬手要拍叔家门环时，当他面对白发苍颜的叔父时。他会说什么？十多年神仙的世界里，他身上却没多少神迹，他也在变老，包括思恋人间的心，也已老了。叔侄相对，大约都是老泪纵横了。

他很快又熟悉了烟火的人间生活。劳作谋生，人情往来。奸诈和忠诚，无奈和喜悦。当从前的人间感觉又熟悉过来时，他的心又有些思离了。他怀念那个纯净无忧的神仙世界，还有神女翩翩了。

回首总是今非昔比。当他带着儿子再次来寻访让他欢喜和孤寂的神仙洞口时，一切都变了。没有了丰美的植物和华美的洞室，更没有了神女翩翩。只有满径的黄叶四面迷乱。洞口已无处寻觅。罗子孚泣啼而返了。

回返途中，凡人罗子孚的耳边该是响起了翩翩在家宴上以钗击节的歌“我有佳儿，不羡贵官。我有佳妇，不羡绮绔。今夕聚首，皆当喜欢。为君行酒，劝君加餐。”如果他能明白，那么，他也是神仙了，只不过是烟火人间里的神仙，或者说谪仙。