篇一：粉色寄托
　　秋天的梦是粉色的寄托，让悲伤的人从此不再感到失落…题记
　　记忆是灵魂的脆弱，经不起岁月的蹉跎，忘记是它无奈的选择，可是它却似乎在拼命诉说曾经过往的岁月，那些好多，好多可以去珍藏的岁月，拥有时可以倍加珍惜，失去后还不知道该怎么做，或许那些粉色的寄托，仅仅只是一断岁月的渺歌，一段单纯的岁月，一段人生的蹉跎…用无力去包裹的年月，可以用生命去埋葬那不为人知的快乐…
　　我不在那样粉色的梦中醒来，因为我怕记忆埋葬我最初的快乐，初恋只是粉色的寄托，回忆仅是单纯的美丽，从不后悔与你的相遇，哪怕是一瞬间的火花却可以让你我记得曾经，那段粉色寄托…
　　相恋如果只是两条相交的直线，即便只有一个交点，也会让人倾尽一生的思念…神说一段完美的旅程不需太多华美的言语，过多的赞美只是徒劳文字的伤感，用心的爱慕你年轻的容颜，用的仅仅是我年轻的心脏！
　　不懂你我曾经是单纯的少年，回首过往，时间留给我们的只是默默地想念，想念你年轻的容颜，回忆现在却是一片苍老的岁月，时光割不断情还在身边…回忆经不起过往的变迁…若还是从前，泪还不变，情却是否已似水流年？
　　选择梦不会醒来，泪终成虚幻……
　　爱在单纯的年代是一种无奈，粉色的梦寄托的不只是初恋，还有那些少年，曾经过往的流年…
　　
　　篇二：爱，无所寄托
　　白云朵朵，在天空里洒脱地游荡，依偎着太阳，围绕着太阳，被爽朗的阳光纳入怀抱，用虚无缥缈做浪漫，用轻柔的躯体在微风中漫步。我把阳光也纳入怀抱，但麻木的细胞却不觉得阳光的温暖，不觉得阳光的多情。云的多姿衬托了我内心的的孤单寂寞。在心里，仿佛云是多余的，太阳是无情的。正如你对我的情一样，你不轻易露出心意，也许是你不屑露出心意，但你冷漠的外表说明了一切，代表了一切。
　　我像太阳把你照耀，让你升华辗转在滋润的天空。一阵风吹来，冷空气在凝结，白云变了脸色，黑沉沉一片，黑色的乌云把太阳裹在里面，大地顿时一片黯淡。我的用心全然白费，我的心扉也是黑乎乎的，就像乌云一样，我的空间彻底涂抹了黑色，我的心的土地在无可奈何地抖动着，我找不到前进的方向。只是在彻底地蕴藏一颗红心，让她不再受冷漠的侵蚀，不再受到孤单寂寞的污染。(散文网- www.sanwen.org.cn)
　　乌云压境，天地顿时变小。电闪雷鸣，雨从天空倾泻而下。一阵阵雨声传来，震撼着大地。大地在水里洗澡，洗去污垢，洗去灰尘，洗去污浊，保留绿色的希望。由于你的离去，我的天地备受折磨，备受摧残，心灵的空间顿时变小，他在喘不过气中挣扎。雷声传来，震醒了我无用的思绪。大地一片青绿，但在我心里的绿不再有希望，不再有渴望，那只是沙漠中的一小片绿意，随时都会淹没在漫天黄沙中，消失在漫长的岁月里。我对你的一小片希望也在褪色，也在消失，也在消亡。
　　在雨中，花被打落了一地，残红片片，叶被润湿了筋骨，在雨中招摇。落花随风飘动，顺着风的痕迹在走动。落花有意，大地无情。大地不再提供落花水分，把她吞没在黑暗的角落，让她完全消失，彻底失望。
　　流水急冲冲流去，只顾奔走，不解风情。那座小桥在水上架起彩虹，沟通了两岸的交流，让人们在上面行走。但他却沟不通你我的心境，我心的小桥还在眷恋着你，只是你的无语，你的冷酷，像流水一样，我心的小桥即使再心诚，即使再真心，即使再情深，即使在渴望，也留不住你离去的步伐，留不住你东去的匆匆。
　　小桥下，一只船在航行，他动荡了流水的心扉。那木浆划水的声音，留下的心语，悄悄地告诉小船，你的心意我心领了，你的朴实我意会了，你的真诚我了解了，你的爱意我明白了。他们一同东去了，共度美好时光，共庆浪漫风流。正是有了小船，你更快地离去了。你把小船纳入怀中，不再看我，不再见我。
　　今生你我无缘。但愿有来生，能化为雨露，陪伴着大地，陪伴着你，陪伴着小巧玲珑，小鸟依人的你。就像阳光始终照耀你，把温暖和光辉送给你，让雨露化为水汽，纳入阳光的空间，纳入阳光的怀抱，永不分离，永不相弃。
　　但若无来生，爱，孤单只影；爱，无所寄托！
　　
　　篇三：心灵的寄托
　　最近一段时间里，总是觉得心里有些空虚，无意中触动了内心深处的那根欲望之根，感谢好朋友东文给我介绍了济群法师的《生命的觉醒》。再一次沉淀了我的心灵。
　　小的时候，比较喜欢音乐，自学过吹竹笛，当时有一个非常怪异的崇拜者——当地的一个和尚（在老家，有人故去的时候，要请和尚为故去的人超度），和尚念经的韵律很好听，主要是他的唢呐、笛子吹得非常好。每次有人故去的时候，我会去听和尚念经、吹唢呐、吹笛子。也许真的是缘分，和尚每次都教我吹笛子、吹唢呐，但从来不问我叫什么，我也只是和大家一样的叫他“师傅”。还记得曾经帮他抄了一段《菩萨经》，但至今也没有去理解那一段经的内容和含义，他也没有嫌我毛笔字太丑。
　　08年、10年我生命中两个非常重要的人——舅舅和爸爸离我而去了。好长一段时间，没有办法正常的生活，每当闭上眼睛，舅舅和爸爸就在眼前和我说话。我抑郁了！从小就不相信神仙或者鬼魂的我，迷茫了。没有把这些告诉老婆或者妈妈，怕他们为我担心。一次路边的机会求得了一条手链（那是一条佛珠，17颗桃木珠子上都刻着一个“佛”字），我感觉能好好休息了。但是别人问我为什么带“佛珠”手链的时候，我解释说：男人的手上带点装饰品显得有品位。
　　从《生命的觉醒》中真正理解到：佛，就是已经觉悟了的人，或者说有智慧的人。菩萨，就是开始觉悟的人。再也不像小时候看《西游记》里那样，神仙是会变戏法的，菩萨是有法宝的，佛祖是最厉害的。这么说来我是菩萨咯？
　　看到别人的成功，物质上的、精神上的，都非常的羡慕。于是在自己的心中有了一份追逐的目标，同时也把这个目标分成了好几个阶段，每个阶段也分为好几个步骤。当每个阶段过后，不管是达到了阶段性的目标或者是没有达到目标，都迷茫着、茫然着，为什么要去追求？从一个生产线上的员工，到今天公司老板的左膀右臂，什么东西才能满足我内心的需求呢？什么才是我真正需要的东西？是名酒、豪车、洋房？是位高权重的管理权利？还是成名成家的知名度？我有幸福感吗？
　　济群法师说：人的需求就是在心里挖洞！当我们小的时候，我们的需求比较少，所以我们很容易填补这些洞，也很容易满足，当然觉得很幸福。长大后，需求越来越多，当一个需求没有达成的时候，就用另外一种方式或者另外一个需求达成的满足感来抚慰自己的心。其实我们只是做到了心里上的平衡，原来的需求并没有结束。换句话说：原来的洞还没有填满，只是又挖了一个洞填满了而已。这样心里的洞会越来越多，而说不准哪天那些暂时填满的洞会需要再一次填洞。心里就需要更大的承受能力了。
　　人生必须有目标，但不能为了达成目标而急功近利，更不要为自己去寻找借口，我们现在之所以没有成功，是因为我们太在乎结果，太想达成目标了，就像“释迦牟尼”必须经历“穿树皮、睡牛粪”的苦行经历，才能真正感悟，就算你现在就去“尼连禅河”净身，也不能大彻大悟修成正果。
　　朋友，广结善缘，筑巢引凤，暂时放弃你远大的目标，认真的工作、生活每一天，佛就在你身边！
　　
　　篇四：心的寄托
　　每个人都一个属于自己的精神世界，精神世界里需要寄托，一种精神寄托。
　　有了寄托就有一种力量，一种目标，一种依靠，一种使命，一种冥冥中的驱动。
　　爱是千万年永恒的主题，是人生永恒的寄托。没有爱生活就没有阳光，没有爱心人生就没有意义，没有爱夏日也寒冷异常，没拽爱心，社会就变得冷酷，
　　恋人们把自己的精神家园装扮的美丽，爱人、朋友成为自己的精神寄托，有了寄托，有了归属，有了精神家园，浑身都充满了力量，向上的力量，创造的力量。自古以来就有爱江山更爱美人的达官贵人、皇家贵族；也有爱美人不爱江山的情圣请杰。
　　政治家把治国理政作为终身的事业，政治，当官作为他们人生的寄托，终其一生为之奋斗，事业成为他们生活的全部，一旦离开了事业，官位，离开自己寄托的精神家园，他就垮了，就老了，就病了，或一命呜呼；
　　学生需要寄托，小学希望读个好初中，初中希望升个重点高中，高中希望读个好大学，大学毕业希望自己找份好工作，工作了希望找个好知心爱人，希望成家立业。
　　婴儿寄托妈妈天天陪伴在妈妈身边，妈妈的乳汁就是他的寄托；母亲寄托儿女，儿行千里母担忧，亲情的爱是一种无私的奉献，无私的寄托，是发自内心的、那种血肉相连的爱。平安幸福，成家立业，健康快乐，是所有父母对自己儿女的寄托。
　　贪婪的人把金钱作为寄托，有了钱才快乐，有了权利才快乐，为了钱不息一切代价，或抢劫，或赚饱私囊；为了争权夺利，勾心斗角，最终人财两空。这种虚伪的快乐，这种妄想型的寄托，结局是既害人也害自己。
　　灾难中的人们，精神的寄托给予他们的将是温暖，忍耐，坚持，向往。。。。亲人的关爱，朋友的关心，爱人的支持，是他们度过难关的巨大力量，有了这种寄托，精神的力量，就能迈过人生的难关，直到走过人生的沼泽地，看到黎明的丝丝曙光。
　　寄托是心中的一盏灯塔，照亮人生前行的路程。
　　寄托是苦难中的一种坚持，是人生脆弱中的一根拐杖。
　　寄托是内心积累的一种爱，是无声无息无休无止的力量。
　　寄托是一种内心的承诺，一种一诺千金的内心语言，一种取之不尽用之不竭的精神动力。
　　愿人生内心的那份寄托，那份希望，那份承诺，带给我们追求、奋斗的动力，实现人生各种境界的目标！